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华人首富李嘉诚祖坟风水揭秘

     晋人郭璞著《葬书》称,“葬者乘生气也,经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之便不散,行之使有止,故谓风水。”风水与坟墓,一直是连结一块的。过去,人死后要请风水先生(堪舆家)择卜墓址,如果葬到了风水宝地,可保子孙兴旺发达、官运享通,永世荣耀。传说,汉高祖刘邦手下的韩信,随便葬母就葬到一块风水宝地上,便有了后来的官运享通;明太祖朱元璋葬父,坟址正好选到了龙运真穴,故而有朱姓277年江山。到现代,华人首富李嘉诚,由韩江边一孔龙穴荫护发迹,这一点没有任何异议。但并不复杂的同一吉壤,风水界看法却千差万别,这是为何?
     识鉴李氏祖坟,觅龙是基础。李氏祖坟龙脉来自何方?其山其水起着什么样的作用?只有充分了解龙的出身,才能对所主之人的作为和品性作出准确判断。研究李氏祖地,审结作是关键。集中体现风水术精华的“喝形”,来不得半点揣测。李氏祖坟形为何物?李氏的昨天、今天与未来,风水上有着怎样的预示?
     当今社会,“李嘉诚”一名如雷贯耳,富可敌国。其何以巨富?时行两种看法:一曰其命,二谓其香港居宅风水。
     应当说,众多命理学家的分析均有一定道理。但必须指出,李嘉诚四柱绝无华人首富的必然预示。风水出人才,反映人生过程、贵贱寿夭的命理,与决定命运的风水有着本质区别。从某种角度上讲,没有祖上风水的庇佑,富就无从谈起。正确研究李嘉诚的命理,必须结合其祖上风水,以风水为根据。
     人发迹之后建造的居宅,是一个人的后天风水,固然会对个人后期的命运产生影响,但作用不可与具有决定意义的先天风水相提并论。舍本求末,以李氏发迹后的居宅风水求证其所以巨富的原因,实属穿凿附会,是对中国传统风水理论的一种亵渎。
     李氏一族明末清初由闽迁粤,至李嘉诚历10世。因战乱自潮州迁居香港的李嘉诚,祖上风水的根永远地留在了故土。毫无疑问,其泼天之富,源自于韩江边上一孔真龙大穴。为死者安息,生者安宁,姑且略去其详细地址。铜鼓叠嶂,韩江观潮,李氏先祖主坟,一穴三墓,坐坤向艮,李氏家族两个重要人物——李嘉诚曾祖父李鹏万、祖父李晓帆就安葬其中。1987年,发迹后的李氏将祖先骨骸同迁该地,修墓集葬,坐向相同。
     清咸丰进士出身的李鹏万,以其在文华殿上的卓越表现,成为清朝每12年选拔一次的文官八贡之一。晚年,李鹏万辞官返乡,归葬江边。10多年后,鹏万次子晓帆去世,随葬其右。李嘉诚出生前20年间,文才杰出、眼力深远的李鹏万父子,为何铆定一山,死后同扦一穴?李氏后人又为何对此情有独钟,将祖先集葬于斯?这是因为,他们相中的,正是粤东罕见的龙穴。
     李氏祖坟太祖山为莲花山脉最高峰铜鼓嶂。莲花山脉位于广东省东北部,东北—西南走向,斜穿粤东地区,有多座千米以上的山峰,形成一道道屏障,是广东东部最重要的一条山脉,山脉主干绵延200多公里,东北起阴那山,由广东大埔向东南经惠阳延至香港附近。呈五指莲花状的阴那山,不愧为岭南名山。既是本书叶剑英故居、李光耀祖坟的少祖和太祖山,还与李嘉诚的祖坟有关。百年之中,一祖山孕育多名纵横于国内外军事、政治、经济领域的杰出人物,可谓不朽矣。山如其名,莲花山脉尖耀而狭长,李氏祖坟的太祖山就出自这条高亢辽远的山脉中。
     不过,太祖出自莲花山脉的李氏祖坟,虽与阴那山有关,但其真正的太祖山,却独尊南离阴那山近 30公里、位于梅州市丰顺县的铜鼓嶂。铜鼓嶂海拔1559米,雄镇一方。逶迤西南,为鸿图嶂,龙脉至此情性有变,背靠七目嶂,转身面东南连绵开帐。东行约40公里,经历一次明显的跌断后,起而为海拔1285米的释迦崠,此是李氏祖坟的少祖山。少祖山下,二脉分出。支脉径直东向,直奔韩江,为护从。主脉则成群结队,前呼后拥,磅礴东南向,约七、八公里后再分支,其中一支蜿蜒向东,于闪桥村先行跌断过峡,与原脉彻底分割后重起,经横田、山寮村,过尖笔山、观音坐莲,北面得大尖、二尖二山加入,迤东南为望天狮,再东南为将军山,沿途一起一伏,宛若生蛇,经10多公里行度,连绵而至龙翔寨、鹿湖,这便是李氏祖坟的来龙;另一支往东南不变,经尖洞、飞鹅山东南行,约15公里后,折东北,至岭后村南,山脉开张晒翼作势,然后沉于田洋,为龙脉后峙。吸引莲花山脉铜鼓嶂曲转东出的,是河宽数百米的韩江。为了寻求山水大会的机会,龙脉如饥似渴,急切地奔向江边。
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